61 USD to CZK

Svatá Hora chce i po odchodu redemptoristů zůstat živým poutním místem

Příbram 16. prosince (ČTK) - Svatá Hora v Příbrami chce i po odchodu redemptoristů zůstat živým poutním místem. Do budoucna v ní nový správce plánuje zprovoznit restauraci, zkvalitnit kavárnu, vybudovat poutní dům a zrestaurovat bývalý klášter a hospodářské budovy nebo zlepšit kvalitu služeb v obchůdcích. Redemptoristé opustili Svatou Horu na přelomu srpna a září, správy se ujalo Arcibiskupství pražské. Přestože místo někdejších čtyř řeholníků v areálu působí jen dva diecézní duchovní, příchozí zásadní změnu nepoznají, řekl ČTK farář Miloš Szabo. 'Jsem přesvědčený, že ten, kdo jezdil na Svatou Horu předtím a přijede na toto místo dnes, aktuálně žádnou zásadní změnu nepozná. A to mě zatím velmi uspokojuje. Existovaly totiž obavy, že se zde všechno zhroutí, že odchodem redemptoristů se Svatá Hora zavře anebo zaniknou některá specifika a tradice, které jsou k tomuto místu vázány. Nic takového nenastalo,' míní Szabo. Každý den má jeden z duchovních stálou pohotovost, aby se i o nenahlášenou větší skupinu poutníků postaral kněz, přivítal ji a v případně pro ně odsloužil bohoslužbu. Přestože dva diecézní kněží nemohou zajistit všechno, co nabízela celá řeholní komunita, Szabo je přesvědčený o tom, že s kolegou po duchovní stránce zajišťují vše, co se od Svaté Hory očekává. Aby ani jeden den nezůstal bez bohoslužeb, bez možnosti zpovídání, aby byla zachována silná mariánská úcta, která je pro Svatou Horu typická, a především víkend byl stabilním časem, kdy lze přijít na pouť nebo na nedělní mši, která se bude konat vždy a za každých okolností. Rozšířila se také nabídka exercicií, tedy duchovních pobytů, začala setkávání mladých lidí, pokračují programy pro školy a dětské skupiny. 'Od Nového roku se začneme každý měsíc věnovat jedné zemi ve světě, kterou chceme duchovně podpořit, a přispět tak k modlitbě za zachování bezpečné planety i pro nastávající generace,' řekl Szabo. Redemptoristé spravovali Svatou Horu s výjimkou období komunismu od druhé poloviny 19. století. O jejich odchodu rozhodlo vedení řeholního společenství na Slovensku. Szabo změnu správy poutního místa označil za velmi náročný proces. Je to podle něj obdobné, jako když léta zavedenou firmu se svými službami, na které jsou zákazníci zvyklí, přebírá jiná, možná ještě větší firma. Navíc nejde jen o baziliku a bohoslužby v ní. Podotkl, že areál potřebuje i manažera, který spravuje majetky, vede zaměstnance a zároveň má vize a plány, jak uchopit duchovní i materiální potenciál, který tato národní kulturní památka má. 'Takže jsem v první řadě velmi unavený, protože ten proces přebírání bez mého zavinění stále není u konce. Ale nemohu popřít i to, že jde o velmi silné duchovní místo, o jedinečnou českou památku, a věřím, že budu jednou šťastný, že jsem mohl být u psaní nové dějinné kapitoly tohoto místa,' dodal Szabo. Nejdůležitějším a zároveň nejodvážnějším cílem je podle něj vybudovat ze Svaté Hory moderní poutní místo, známé z jiných částí Evropy, kde se k podobné transformaci odhodlali už před 20 až 30 lety, kdy byla situace pro tyto změny příznivější, a to jak společensky, tak ekonomicky. 'Bude potřebné nalézt zdroje, ze kterých opravíme a zprovozníme restauraci, zkvalitníme kavárnu, vybudujeme poutní dům, zrestaurujeme bývalý klášter a hospodářské budovy nebo vylepšíme kvalitu služeb v obchůdkách. A pochopitelně tím nejvzácnějším střediskem Svaté Hory stále musí zůstat bazilika a to, co se bude odehrávat v ní a kolem ní,' uzavřel Szabo. khj kš